Tâi-gír

　　金門的普度尚保留著閩南漢人社會的傳統，自七月初一開天門、開地獄門、各家各戶門口點路燈（流火燈）起，整個金門島分區在七月份分別普度，不過今日所見的行事曆，卻也還不像鹿港傳統普度的那樣完整，傳統的鹿港甚至還傳唱了一首〈普度歌〉，以下是今日金門分區普度的行事曆。

初一：開天門、開地獄門、各家戶點路燈

初七：七夕（拜七娘媽）

初八：金湖新市里普度

十一：金城南北西街普度

十二：金湖瓊林瓷土公會祭拜好兄弟、金城西門第二市場普度

十三：大勢至菩薩聖誕

十五：中元節、金寧榜林村普度、烈嶼東林普度、頂埔下普度

十六：金城北門地區普度

十七：金城東門地區普度

十八：金城莒光路普度、水頭普度

十九：金寧安岐村、金湖瓊林村兩地普度

二十：金城南門地區普度

廿一：金寧古寧頭地區普度

廿二：金寧古寧頭地區普度

廿三：金寧湖下村普度

廿四：金城東門菜市場普度

廿五：金城扛轎巷一帶普度

廿六：金城西門地區、金門城村兩地普度

廿七：金城觀音街普度

廿八：金城南門里小正普度

月底：關大門

　　一年一度的分區普度首先由位於金湖鎮的新市展開序幕，一般人常常搞不清楚相鄰隔壁的新市和山外，簡單來說，位於黃海路以西的傳統聚落為山外，是一個傳統漢人社會的「庄」類型，位於黃海路以東的新市，則是一個明顯由雜姓商人所組成的「街」類型，因此今日的普渡僅止於新市，而不見於山外。

　　整個新市的普度，共分為七個街區，分別為復興路（兩桌）、中正路、菜市媽、屠宰（豬砧）、國順街、武德新莊（兩桌），早上會在漁會超市旁進行「做醮」，晚上則在復興路靠東方的那桌進行「坐座變筵」，各街區並於晚上九點左右開始燒化金紙、經衣，以及卜擲新年度輪祀觀音媽的爐主。

　　各街區的供桌擺設，大多以「觀音媽」的「擦仔」或神像陳設於壇底，前面供桌上再擺設看桌與供品，比較特別是，位在復興路靠西方的那桌，另設有一尊紙紮的大士爺，在整個普渡儀式結束後，就地燒化。

普度日才臨時搭建的「蘭盆勝會」小型牌坊，與上面的基督教會招牌形成東西異文化相遇的有趣對比。

道士進行「坐座變筵」時，隨手抓起一把米粒與銅版丟向前方的瞬間。

燒化金紙、褮衣(king-i)。

由當地有意願的居民輪擲新年度的爐主。

市場內「菜市媽」街區的供桌擺設。

當地所謂的「添緣」即為台灣的「寄付」，由添緣的樂捐紅紙上的姓氏，即可看出新市是一個由雜姓商民所組成的街廓。

位於武德新莊的「看桌」擺設。

紙紮的「大士爺」。

「坐座變筵」影片剪輯：

　　且看每位小朋友都爭相往地上尋寶，他們在撿什麼呢？撿拾由道士變筵的銅板，一筵變十筵、十筵變百筵、百筵變千筵、千筵變萬筵、萬筵變無數萬萬筵。