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論真,【大厝 tuā-tshù】ê 本義會用得講就是現代人時行咧講 ê『豪宅』,咱 ê 話啟蒙童書《千金譜》就有寫著一句:「大厝九包五,三落百二門」,【落 lo̍h】是厝宅主建築縱深方向 ê 單位,也號做【進 tsìn】,所致往過有袂少厝是【三落大厝】,佳冬蕭--厝猶保留誠完整 ê【五落大厝】;陳雷 ê 臺語歌〈歡喜就好〉嘛有唱著【大厝歹摒掃】。有關【大厝】ê 俗語窮實野濟,可比講:
1.大厝大奒奒,餓--死無人知。Tuā-tshù tuā hai-hai, gō--sí bô lâng tsai.2.年年賰,年年富,年年起大厝。Nî-nî tshun, nî-nî pù, nî-nî khí tuā-tshù.3.豬來窮,狗來富,貓來起大厝。Ti/Tu/tir lâi kîng, káu lâi pù, niau lâi khí tuā-tshù.4.未富,毋通(想欲)起大厝;未有,毋通(想欲)娶新婦。Buē/Bē/Bēr pù, m̄-thang(siūnn/siōnn-beh/bueh/berh/boh)khí-tuā-tshù, buē/bē/bēr ū, m̄-thang(siūnn/siōnn-beh/bueh/berh/boh)tshuā sin-pū.5.一更窮,二更富,三更起大厝,四更拆/走袂赴。Tsi̍t/Tsi̍k-kenn/kinn kîng, jī-kenn/kinn pù, sann-kenn/kinn khí tuā-tshù, sì-kenn/kinn thiah/tsáubē/buē hù.6.跋筊人(pua̍h-kiáu-lâng)三更窮、四更富,五更起大厝,天光叫噓虖(hi/hu/hir-hu)。7.欲起就起大厝,欲跋就跋大注。Beh/Bueh/Berh/Boh khí tio̍h/to̍h/tiō/tō/tsiū khí tuā-tshù, beh/bueh/berh/boh pua̍h tio̍h/to̍h/tiō/tō/tsiū pua̍h tuā-tù.8.大厝起雙排,錢銀捷捷來。Tuā-tshù khí siang/sang pâi, tsînn-gîn/gûn/gîrn tsia̍p-tsia̍p lâi.
另外,彰化秀水有一間國定古蹟「益源大厝」,2010年彰化縣文化局出版《彰化縣古蹟導覽叢書—益源古厝》,只卷導覽手冊是我負責撰寫--ê。只間古蹟本底計是號做「益源大厝」,有一遍我閣去現場補相片 ê 時,搪著一位志工叔--仔,伊建議我共書名改做「古厝」,伊講因為臺語 ê【大厝】是「棺材」ê 意思,斯當時我對臺語無 siánn-mih 研究,聽伊按呢講嘛感覺誠有理氣,所致我就共書名改做「益源古厝」;lōo尾我開始斟酌臺語,煞發覺我共「益源大厝」改做「益源古厝」是毋著--ê,誠後悔!【大厝 tuā-tshù】&【徛壽 khiā-siū】
【大厝 tuā-tshù】&【徛壽 khiā-siū】
以上所講--ê 是【大厝】ê 本義,現代人多數已經毋知影只个本義,掠準【大厝】干焦「棺材」ê 意思,其實「棺材」是【大厝】ê 引申義,意思是亡者過身了後,伊所蹛 ê hit 副棺材(hit 塊板、hit 支壽)就是伊以後 ê『豪宅』,權算是一種「euphemism(委婉語)」,並毋是”專指”老大人【年老 nî-lāu】 ê 時所【張老 tiunn-lāu】ê「棺材」,1932年《臺日大辭典‧下冊》(如下圖)就共本義 kap 引申義分列做兩个義項,翻譯做中文就是下底《教典》ê 釋義,毋拄第二个釋義 ê 例句寫了無好。
1.[名]大房子、廣廈。例:聽講亻因兜彼間大厝這馬是古蹟。Thiann-kóng in tau hit king tuā-tshù tsit-má sī kóo-tsik. (聽說他家的那間大房子現在是古蹟。) 
2.[名]棺材。例:古早的老大人大部份攏會家己買大厝。Kóo-tsá ê lāu-tuā-lâng tuā-pōo-hūn lóng ē ka-kī bé tuā-tshù. (古時候的老人家大部分都會自己買棺材。)
【大厝 tuā-tshù】&【徛壽 khiā-siū】
啊若咱人猶在生 ê 時就先蓄(hak) ê「棺材」,咱 ê 話號做【徛壽 khiā-siū】,蓄了會先徛佇廳--裡,阮老爸講伊細漢 ê 時,佇阮庄--裡(鹿港埤脚)嘛猶看會著,我幼稚園 ê 時綴阮俺公去澎湖望安遊覽也有看--過,十年前我去泉州蚶江嘛猶有人 tshāi 佇廳--裡,【徛壽 khiā-siū】就是下底只兩張相片按呢。
【大厝 tuā-tshù】&【徛壽 khiā-siū】
【大厝 tuā-tshù】&【徛壽 khiā-siū】

 

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